西夏研究杂志
- 主管单位：宁夏社会科学院
- 主办单位：宁夏社会科学院
- 国际刊号：1674-8077
- 国内刊号：64-1068/C
- 创刊：2009年
- 周期：季刊
- 发行：宁夏
- 语言：中文
- 邮发：74-41
- 全年订价：¥408.00元
发表流程
《西夏研究》（CN：64-1068/C）是一本有较高学术价值的大型季刊，自创刊以来，选题新奇而不失报道广度，服务大众而不失理论高度。颇受业界和广大读者的关注和好评。
《西夏研究》主要刊登西夏历史地理文化、西夏语言文字、西夏文献整理研究、宋辽金元史研究、北方连续民族史研究、文物考古等与人文社会科学研究相关的多样性研究成果，力求凸显西夏研究前沿成果。
1.“题目”应明晰（必要时可加副标题），并附有200字左右以内的“摘要”和3-5个“关键词”。
2.参考文献参考文献采用顺序编码制，序号置于方括号内，同一文献在文中被反复应用则用同一序号标识，凡属著作均应在文中序号后加圆括号注明页码。
3.来稿请注明作者、单位、职称或职务、联系方式及邮寄地址，合著稿件署名时须征得其他作者同意，确定先后次序。
4.标题简明扼要，中文标题一般不宜超过18个字，英文标题一般不宜超过10个实词。如果标题语意未尽，则可用副标题。
5.正文标题应简洁、明了，层次不宜过多，一般不超过20字，必要时可加副标题名。
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西夏文《佛说入胎藏会第十四之二》考释
本文对俄藏西夏文《佛说入胎藏会第十四之二》进行了全文汉译和考释,意为西夏佛教史和西夏语研究提供一份基础资料。其中的一些词语不见目前的西夏文字典,为西夏文字词的解释补充一份重要资料。
作者：王培培 刊期： 2017年第03期
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黑水城出土《南华真经》与传世宋本的比较研究
黑水城出土《南华真经》残卷，编号俄TK97，宋代刊本。该残卷具有重要的文献价值和文化价值。本文将其与传世宋代刊本《南华真经》相比，在内容上各有错讹，可以互相校订。该文献属于宋代《庄子》单刻郭象注本系统，具有重要的版本学价值。此外，该文献对研究西夏文化的多元性具有重要的意义。
作者：李晓凤 刊期： 2017年第03期
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从跨文化传播的视角看西夏佛经的传播方式
本文认为,西夏民众通过对佛经故事通俗化的解读和对译经、抄经行为的需求,说明西夏佛经的传译已不再是单向传输,而是形成了两种语境文化的双向互动。因此,从跨文化层面研究西夏佛经的传译,既能从一种独特的角度重新审视古代汉藏佛典,又可以厘清西夏佛经跨文化传播的特点和功能,为促进西夏文化和汉文化交流传播提供有益的思路。
作者：陈连龙 刊期： 2017年第03期
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西夏省嵬城历史考略
省嵬城为西夏名城,具有重要的军事战略地位。党项首领德明建省嵬城的目的是“以驭诸番”。省嵬城是拱卫西夏京畿北部的门户,也是西夏北部的一个经济中心。省嵬城可能是定州州治所在地。省嵬城的位置原在黄河之东,后因黄河改道而在黄河之西。
作者：郑彦卿 刊期： 2017年第03期
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黑水城遗址出土西夏时期染色纸张的分析
染色纸张的使用曾在西夏时期（1038—1227 AD）一度流行,国内外均有一定的存世量,但相关的化学分析甚少开展。因此,关于染料的使用情况和染色纸张的纤维原料并不十分清楚。本文利用显微激光拉曼光谱和赫兹伯格染色法,对黑水城遗址出土西夏时期的蓝色和红色染色纸张进行了鉴别研究,首次明确了蓝色和红色染料分别为靛蓝和羟基茜草素（含少量茜草素...
作者：李涛 刊期： 2017年第03期
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的反馈：
先后投了两篇文章，审稿1个多月，直接退稿！搞不明白。。。
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的反馈：
感觉还是挺难投的，不过编辑老师挺好的。去年八月份投了一篇文章，修改后录用了，今年投了篇，个人感觉比上一次写的好，却退稿了，可能这就是命吧
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的反馈：
请问西夏研究杂志投稿时需要附单位介绍信吗？
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的反馈：
西夏研究杂志审稿较快，14天左右就发回退修，退修之后10天左右再次退修，我吸取上一篇投稿的教训（退修了两次仍未达到要求，退稿了），仔细按照编辑发来的要求修改，顺便提一下，编辑人很好，修改之后很快录用，9个月之后见刊。
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的反馈：
西夏研究杂志 这个刊物免审稿费，版面费正常，效率高
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的反馈：
西夏研究杂志在同类刊物里面相对比较容易中，审稿有回复，退稿有温度（笔者之前的文章因改动较大，杂志建议退稿之后修改重投），不失为一种选择
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的反馈：
各位学友，这个期刊是不是投稿就会通过初审？ 看我很多投稿的朋友说，初审后被拒稿的也很多啊……
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的反馈：
昨天联系了西夏研究杂志，杂志社说我的文章还在初审当中，不知道要什么时候才出结果，好急，菩萨保佑过了，过了
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的反馈：
请问这个刊物需要英文摘要吗？知道的可以告诉我吗？
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的反馈：
五天了还是已发回执状态 什么情况?有人知道么